梁实秋雅舍_梁实秋雅舍小品

梁实秋雅舍_梁实秋雅舍小品

       梁实秋雅舍一直是人们关注的焦点，而它的今日更新更是备受瞩目。今天，我将与大家分享关于梁实秋雅舍的最新动态，希望能为大家提供一些有用的信息。

1.梁实秋是怎样的一个人

2.雅舍的作者是

3.雅舍梁实秋

4.陋室铭与雅舍的异同

5.求梁实秋《雅舍》的文学评论

6.梁实秋作品介绍 作品盘点

梁实秋是怎样的一个人

       《雅舍小品》中的“雅舍”，指的是梁实秋在重庆北碚与友人合住的六间陋室。房子的基本用途主要是遮风避雨，防止入侵；而雅舍却“篦墙不固，门窗不严”，“风来则洞若凉亭”，“雨来则渗如滴漏”。但梁实秋却独出匠心地择取了一个表现角度——从苦难中寻觅诗意。且看他对于雨天雅舍的一段描写：“细雨蒙蒙之际，雅舍亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶湿印到处都有。起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉然一声而泥水下注……”由屋顶崩裂而联想到奇葩初绽，这样一种“游心于物外，不为世俗所累”的自我陶醉的处世哲学和超功利的审美态度，显然是受道家(特别是庄子)人生观、美学观的影响。

雅舍的作者是

       《雅舍小品》中的“雅舍”，指的是梁实秋在重庆北碚与友人合住的六间陋室。房子的基本用途主要是遮风避雨，防止入侵；而雅舍却“篦墙不固，门窗不严”，“风来则洞若凉亭”，“雨来则渗如滴漏”。但梁实秋却独出匠心地择取了一个表现角度——从苦难中寻觅诗意。

雅舍梁实秋

       《雅舍》是梁实秋先生的散文集《雅舍小品》的之首篇。

       《雅舍》写于1938年，当时抗日战争已经爆发，国难当头，大学教授到重庆也只能租住陋室。明明是陋室，作者却偏偏称其为“雅舍”，这表现了作者对战争的无奈，对自己生活环境的调侃。

       据说，在一处黄沙漫漫的辽阔沙漠中，饥渴难耐的人走进一间破木屋，发现桌子上有半瓶水。这时，乐观的人就会说：“哇，太好了，还有半瓶水！”而悲观的人总是说：“完了，只有半瓶水了。”面对同样的境遇，不同的人会有不同的看法，因而也会有不同的体验。由散文小品《雅舍》可见，梁实秋先生实在是一位具有开朗乐观心态与旷达超脱情怀的智者。

陋室铭与雅舍的异同

       雅舍梁实秋，是中国现代文学史上的一位重要人物。他的文学作品，以及他的思想理念，对于中国现代文学的发展产生了深远的影响。

       雅舍梁实秋的生平

       雅舍梁实秋，原名梁铁冠，生于1903年，卒于1968年。他出生在江苏省南京市，家境富裕，自幼受到良好的教育。他曾就读于南京高等师范学校，后考入北平大学。在北平大学期间，他开始接触现代文学，对于文学产生了浓厚的兴趣。他的第一篇小说《荷塘月色》发表于1923年，标志着他开始了文学创作之路。

       1925年，雅舍梁实秋赴英国留学，期间接触到了欧洲现代派文学，对于现代派文学产生了浓厚的兴趣。他的文学作品开始向现代派文学靠拢，风格趋于前卫。1927年，他回国后，开始在文学界崭露头角。他的作品《骆驼祥子》成为了中国现代文学的经典之作，被誉为“中国现代文学的第一部力作”。

       雅舍梁实秋的文学思想

       雅舍梁实秋的文学思想，主张文学应该回归到生活本身，反对文艺革命和形式主义。他认为，文学应该是真实的，应该反映生活的本来面貌。他主张文学应该关注人的内心世界，关注人的情感和思想。他的文学作品，往往以人的内心世界为切入点，深刻地描绘了人物的情感和思想。他的文学思想，对于中国现代文学的发展产生了深远的影响。

       雅舍梁实秋的文学作品

       雅舍梁实秋的文学作品，风格多样，涵盖了小说、散文、诗歌等多种文学形式。他的小说作品，以《骆驼祥子》、《茶馆》、《围城》等为代表，深刻地揭示了中国社会的种种弊病，反映了人性的种种悲欢离合。他的散文作品，以《散文选》、《文艺评论》等为代表，深入地探讨了文学与生活的关系，对于中国现代散文的发展产生了深远的影响。他的诗歌作品，以《雕栏玉·赏心悦目》、《蝉鸣》等为代表，表现了他对于生活的热爱和对于自然的崇敬。

       雅舍梁实秋的影响

       雅舍梁实秋的文学思想和文学作品，对于中国现代文学的发展产生了深远的影响。他的主张，引导了中国文学走向真实、生活、人性的方向。他的作品，成为了中国现代文学的经典之作，影响了一代又一代的读者和作家。他的思想和作品，不仅在中国文学史上具有重要地位，也在世界文学史上具有一定的影响。

求梁实秋《雅舍》的文学评论

       不同之处《陋室铭》表达了刘禹锡超脱世外，不愿与世俗为伍的隐者气质；而《雅舍》则不具备这一层意思。《雅舍》表现了作者对所处战争年代的无奈，流露出随遇而安的洒脱和豁达。

       《陋室铭》和《雅舍》比较阅读

       原文呈现

       《陋室铭》

       刘禹锡

       山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

       《雅舍》（节选）

       梁实秋

       “雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫……“雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。……我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置。……中国旧式家庭，陈设千篇一律，正厅上是一条案，前面一张八仙桌，一旁一把靠椅，两旁是两把靠椅夹一只茶几。我以为陈设宜求疏落参差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置俱不从俗。

       比较赏析

       这两篇文章作者一位是唐代文学家、诗人，一位是现代著名的散文家、学者，时代相去甚远，但两文都道出了面对逆境时的随遇而安、洒脱自如、对人格的坚守。

       《陋室铭》洋溢着作者甘居陋室不以为陋的高尚情操，“陋室不陋”提挈全篇。这篇短文的首尾两处类比，开头以山水类比引出陋室，可见作者言外之意是将陋室与“有仙之山”“有龙之水”等同的，只因主人德馨；结尾处再与先贤诸葛、子云相比，足以表明作者以贤人自况的境界。主题部分又极言陋室环境清幽、来往人物高雅、作者生活情趣高雅，极尽衬托之能事，暗示陋室不陋。

       《雅舍》选自《雅舍小品》，作于1940年的重庆。梁实秋在重庆北碚，与吴景超、龚业雅夫妇合资购房，因为没有门牌，就以龚业雅的“雅”为名，写上“雅舍”两个字。雅舍，实则是半山腰的陋室。这表现了作者对所处战争年代的无奈，流露出随遇而安的洒脱和豁达。选文部分，作者以轻松幽默的笔触，介绍雅舍位置的优势，可观月色，营造出清辉遍洒、恬静幽绝的意境；可在蒙蒙雨时欣赏迷蒙山色，恍然米芾的山水画；陈设简朴，可读可写可睡即安。字里行间流露出对雅舍的切切情意和爱。

       两篇文章题材相同，但在表现手法上却不尽相同。《陋室铭》中的陋室到底简陋到什么程度，文中无一字描摹，反倒是着重表现作者的生活情趣、高尚情操，以至于流露出孤芳自赏、孤高自诩的倾向。而《雅舍》却正面描写其简陋，选文部分写出了其陈设的简单与主人的不以为意。

       总之，这两篇文章在认为陋室不陋、安贫乐道的审美心态上是极为神似的，有异曲同工之妙。

梁实秋作品介绍 作品盘点

       雅舍之雅

       ——梁实秋《雅舍》赏析

       雅舍，在一般人看来，并不雅。雅舍之雅，缘于其在梁实秋先生笔下，缘于梁实秋先生的心境之雅。

       《雅舍》是梁实秋先生的一篇行文雅洁，潇洒幽默的散文。文章描写了作者所居住的“雅舍”的地理位置、环境、特点以及作者对其陈设的看法，体现了作者豁然超脱的心境。

       雅舍既为舍，自然具有舍的一切特点，只是这舍实在简陋：“孤零零的砌起四根砖柱，上面盖上一个木头架子，看上去瘦骨磷磷，单薄得可怜，但是顶上铺了瓦，四面编了竹篦墙，墙上敷了泥灰”，如此简陋之舍，却又不能说不是座房子，如此简陋之舍，何以称“雅”？更何况并不能蔽风雨。然而，作者却称之为“雅舍”，认为“雅舍还是自有它的个性，有个性就可爱。”这一切皆因作者对生活，对雅舍有着处之泰然，从容平和的心态。于是，雅舍之不雅亦变为雅的了，雅舍之不足亦变为有个性的了。

       雅舍之不足共有以下几处：（一）位置在半山腰，客人探望不便；（二）篦墙不固，门窗不严岑寂被破；（三）鼠子瞰灯，难以安枕；（四）聚蚊成雷，难以居住。但是，作者在叙述这一切时，心境始终是清雅恬淡的，态度始终是不愠不怒的，字里行间丝毫没有流露出对雅舍的不满来。雅舍虽处在半山腰，然亦常有客到，可见朋友情谊之深，“我”每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出，是下坡，亦不觉大不便处。可见，作者并没有将之视为不足。雅舍门窗不严，“我”与邻人彼此可互通声息，作者并不为之烦恼。对于鼠子，作者虽是无可奈何，却是一番自嘲：“洋鬼子住到‘雅舍’里，不也是没有法子？”；“在别处早已肃清的蚊子，在‘雅舍’则格外猖厥”，“我仍安之”。面对雅舍的种种，作者无不显示出一种豁达超然，乐观开朗的态度。雅舍之不足如此之多，似乎更能体现出雅舍之雅的珍贵。

       雅舍之雅在于其“最宜月夜”，在于其简朴。雅舍曾因地势较高给友人探望带来不便，却又因此得月较先；因其简朴，又可随意布置。于是，观月，陈设便给作者带来无限的乐趣。即使是“细雨蒙蒙之际”，也能使身居雅舍的作者能体会到其中的趣味。个中乐趣，非心境旷达明净之人能领受。

       这篇文章语言骈散相间，巧妙地运用排比、对偶句式，文白相济，行文活泼，描写生动，优雅清丽，引典如信手拈来，幽默风趣，富于情韵，是雅舍之雅得以体现的重要原因。如文章对各种声音的描述，鼠子的各种动作的描述，运用了排比手法，显得姿态横生。作者的诙谐风趣也可在字里行间得到体现：“洋鬼子住到‘雅舍’里，不也是‘没有法子’”；对雅舍赏月的描写更是情韵悠长：“清光从树间筛洒下来，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝”。文章用典较多，如“聚雷成蚊”，“客里似家家似寄”等，体现了作者熔性情，学识，修养于一炉的创作手法。

       雅舍之雅，与作者的人生态度和心境是分不开的。作者对所居住的雅舍并没有过高的要求，表现出来的是一种自由洒脱的人生襟怀，恬淡自然的心境和随遇而安的生命意识。因此，在文章中，作者多次表现他的这种心境。如：“我久则安之”，“但是我仍安之”，“我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望”，“我亦不复他求”等都是作者雅的心境的体现。再如大雨滂沱，屋顶灰泥突然崩裂时，本是一件凄凉的事情，作者却把它写成“如奇葩初放”；对陈设的布置更能体现作者的自由洒脱。在文章的结尾处，作者由雅舍而抒发出对人生的感慨：“人生本来如寄”。人如同寄游于天地的蜉蝣，哪里都可为家，却又是哪里都不为家。或许正是由于这种感慨，使作者能躬受亲尝雅舍之酸甜苦辣吧！

       1、《雅舍小品》是梁实秋的一部散文作品集，篇篇精致，优雅、幽默、有趣，常旁征博引，信手拈来浑然天成，会心一笑中品味社会百态。《雅舍小品》出版时，梁实秋就已不在“雅舍”居住，但“雅舍”二字还是被沿用下去，先后有多部以“雅舍”命名的作品问世，单是《雅舍小品》就先后出过四集，其中的经典代表作还要属初版《雅舍小品》。《雅舍小品》初版于1949年，收小品散文34篇；续集于1973年出版，收作品32篇；三集于1982年出版，收作品37篇；四集于1986年出版，收作品40篇。四集合订本亦于1986年出版，共收文章143篇。

        2、《秋室杂文》是梁实秋先生的杂文，笔调乾净利落，内容隽永有趣。无论是评文论道，记事叙情，都有他的独特格调，读者留下深刻印象。本书是从先生的杂文中，选出最精粹的三十五篇，有的谈往事，有的记人物，有的抒杂感，有的说生活情调，琳琅满目，多彩多姿，可说是梁先生的杂文代表作。

        3、《槐园梦忆》收录了女人、男人、孩子、中年、老年、退休、讲价、乞丐吃相、饮酒、吸烟、雅舍、清华八年、忆《新月》、谈话的艺术、升官图、学问与趣味、利用零碎时间、骂人的艺术、“岂有文章惊海内”——答丘彦明女士问、文艺与道德、谈礼、时间即生命、槐园梦忆——悼念故妻程季淑女士等众多文章。

       好了，今天关于“梁实秋雅舍”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“梁实秋雅舍”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。