《人间失格》读后感500字_《人间失格》读后感500字左右
在接下来的时间里,我将尽力回答大家关于《人间失格》读后感500字的问题,希望我的解答能够给大家带来一些思考。关于《人间失格》读后感500字的话题,我们开始讲解吧。
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人间失格读后感800字
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人间失格读后感800字1早晨,我会睁眼醒来翻身下床, 又变成了原来那个浅薄无知 ,善于伪装的滑稽角色, 胆小鬼连幸福都会惧怕, 碰到棉花都会受伤, 有时也会被幸福所伤, 趁着还没有受伤, 我想就这样赶快分道扬镳, 我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。——太宰治
在暑期读了《人间失格》对我感触很深,这是太宰治的一篇自传体小说,也是他为世间留下的最后的巨著。
我很喜欢太宰治的许多作品,但是当我了解到他的生平时,我不禁沉默了:太宰治,本名津岛修治,日本无赖派文学大师。出生于日本青森县首屈一指的富豪之家,父亲是位政治人物。14岁便与友人自办同人志,发表各类文章,对芥川龙之介、泉镜花的文学十分倾心。1933年开始用太宰治为笔名写作,1935年以短篇《逆行》入选第一届芥川赏候补;1937年起,正式投入小说创作。自1936年发表《晚年》后,被推崇为“天才作家”,并于1939年以《女学生》获第四届北村透谷奖。但其一生都与他最想赢得的芥川赏无缘。他五次自杀未遂,最后于1948年,在《人间失格》发表后,和女读者投水自尽,时年39岁。太宰治在短短15年的写作生涯中创作了30多部小说,其中《人间失格》被认为是最优秀的代表作品,引起无数年轻人共鸣,是日本战后文学的金字塔作品。
就是这么一个出生显赫、少年成才的人,最后却选择以自杀来结束自己的一生。
而《人间失格》中的这句话则是对太宰治一生的高度概括,也是他自己的人生自白。
在书中开头的第一行太宰治就写到:“我这一生,尽是无耻之事。 ”文中所反应出来的,真真切切存在着的,这人世间最阴暗的一面,确实那样的真实又那样的令人痛心疾首。也正是因此,我才被它深深打动。
其实在文中中有这样一个桥段, 那就是有一个人向自己的朋友讲述世人对自己的看法,然后对方说了这样一句话:“所谓世人,不就是你吗?”其实这个世界上,所有人对我们的看法,本质上都是我们对自己的看法。所以太宰治在自己的作品中说出了这样一句话。 有的时候,唯物主义并不能解决这个世界上的所有问题,这也是唯心主义能够大行其道的原因。我们的内心接受了别人的看法,实这已经成为了我们自己对自己的看法。
《人间失格》的标题意为丧失为人的资格,小说由序、手记一、手记二、手记三、后记五部分组成,其中序和后记是以第一人称(作者)叙说,三个手记则以主人公叶藏的口吻叙述。序中提到了三张照片,这三张照片分别对应了主人公叶藏的三篇手记,手记一描写了叶藏幼年的`经历,手记二描写了叶藏青年的经历,手记三描写了叶藏壮年时代的经历。通过三篇手记,作者揭示了叶藏是如何一步步走向堕落的,他酗酒,用药物、女人来麻痹自己,以期逃避现实,却无法排解内心的痛苦。
“生而为人,我很抱歉。”通过独白性质的文字,太宰治将内心的迷茫无助和孤独绝望都展露在读者面前,这些发自灵魂深处的哀叹,会让每一-个人都找到迷惘的自我。
人间失格读后感800字2"我总是因为不能拒绝别人,而承受痛苦"
"真希望去一个没有女人的地方。"
"人总是这样虚伪,我最好的朋友也一直认为我是个入过监狱,且总是害女人死,用女人钱的烂人。"
其实叶藏小时候是个天赋异禀的孩子,他总是能找到拿高分的诀窍,也是一个爱看书有思想的孩子。他喜爱世界上的真与善,可总是被伪善包围,连父亲也总是强迫他做不爱做的事,所以他总委曲求全。
其实叶藏青年时代是个有梦想的孩子,他想成为画家,想去艺术学校学习。却被父亲逼到高中以便将来从政,他屈服了。最后遇见掘木,这个将他带入地狱的人。于是本来就厌世,内心孤独空虚的人,从此沉迷酒色。他流连在一个又一个女人身边,在沉沦中填满寂寞,也靠着女人维持穷困潦倒的生活。
直到遇见常子,这个终于让他产生爱情的女人。一个贫穷,对生活失去信心的女人,两个同样孤独,同样寂寞,同样悲惨的人走到了一起。他们厌倦了人生,于是决定一起自杀,可偏偏造化弄人,常子死了,叶藏却活了下来。因此,叶藏还被带入警察局调查。
出狱后,叶藏跟着杂志记者静子还有她的女儿一起生活,自己画漫画赚点零碎。可自己认为最好的朋友掘木却一直嘲讽他骗女人钱,靠女人生活。最终,他决定离开,留她们女子好好过日子。
再后来遇到良子,这个只有十几岁的天真无邪的小姑娘,他决定好好跟她一起生活,一起过着只有诗中才出现的美好生活,他想靠画画好好生活。生活有时候就是这样,总在你以为要出现曙光的时候,投以你突如其来的黑暗——良子和画商做出苟且之事,先不说他是亲眼看到,更让他伤心的是,他的朋友掘木明明可以阻止,却没有,还特意跑到楼上咳嗽着指着让他看,还说着"原谅她吧,毕竟你也不是个什么好人。"妻子出轨,最好的朋友却又不像朋友,反倒嘲讽不止。最终,叶藏在一天又一天里丧失了对活着的希望,喝药自杀,未遂,于是住进了医院,出院后,靠着吗 啡度日。时年二十七,一生已然如此。
有时候会感叹,生活是怎样一步一步把人逼向绝境的,生活是怎样一步一步摧毁人的希望的。谁走过来都是千疮百孔,不同的是,有的人咬牙坚持,有的人沉沦堕落罢了。但日子过的好与坏虽有千差万别,可内心终归是千篇一律的伤痕累。
愿你心中永远有诗有梦有希望,不沉沦不放纵忧伤。
人间失格读后感800字3故事是由三张照片引起的,上面留下的是“大庭叶藏”幼年,青年,壮年的人生痕迹。自然,也暗藏着作者的前半生。
他出生在日本东北部的一个世家中,从小胆小,怯懦,对世间的一切都十分不解,天真的外表下本该是欢笑与游戏,可他自己却自行戴上了耍宝搞笑的面具,透过外表下窥探心灵,却发现他只是为了讨好这个将要摧毁他的世界。
他在家之时,做的几乎为违心之举。过年时,家父要为孩子们采购礼物,便让孩子们写下自己的心愿单。他并无所求,准确的说是没有自己的思想,于是父亲对着他问想不想要舞狮,他莫不作答。可是当别人都睡去时,又偷偷往心愿单上写下“舞狮”二字。他的灵魂无欲无求,写下那二字只是为讨父亲欢心。他具备了那个年纪不该拥有的“欺诈”的人格。
而后,便开启了枯燥的校园生活,还是一样的耍宝,一样的逗乐众人,一样的讨好这个世界。这是出现了一个“竹一”看透了他这所谓的“意外的搞笑”。使他感到大事不妙,便想着避开他。可也许是上天开了个玩笑,使他们越相互避又相互靠近。对他来说“竹一”是“知己”亦或是“天敌”。“竹一”的预言也几次改变他的人生。
“女生一定很容易迷恋上你”。“竹一”的预言断定了我生活的走向,“殉情”,“自我放逐”,“酗酒”,“自杀”,“药物麻痹”,无一种堕落不是由女生而起,当然其中最多的还是他自己对于生的无知,对死的无望,对世间的迷茫。人格一点点的支离破碎,以酒精及药物来麻痹痛苦现实中的人生。他所丧失的是人的“天性”“本能”,一天天苟活于世,人格早已失去,他所透支的,只不过是残缺的生命。
最后,他被“亲人”送往一个没有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院。
读《人间失格》有感范文
《人间失格》一书中,讲述了主人公自我毁灭的内容,我们现在的生活还是很幸福的,要引以为戒哦,把你的 读后感 写一写吧,以下是我和大家分享《人间失格》读后感精选优秀范文三篇相关参考资料,提供参考,欢迎你的参阅。
? 《人间失格》读后感1
生而为人,我很抱歉。?
? 无意中翻到的一本书,封面上《人间失格》四个醒目的字吸引了我,人间失格,意为丧失为人的资格,精简的标题也渗透了这整部小说,文章篇幅并不长,却足以让人震惊。我陆续地看完了这本小说,还是觉得无法彻底明白小说所表达的情感,内心的困顿和挣扎可能还是需要多次的阅读和精神生活中的体会才能明晰其中的情感。
? 《人间失格》是日本小说家太宰治的一部半自传体小说,第一次知道作者的名字是在且听风吟的书腰上,太宰治的名字对着一句话,彻头彻尾的绝望,从对这个作者的好奇到翻阅他的作品后才明白了这句话的意思,文章字里行间颓废渴望解放的情感,《人间失格》中的男主角叶藏就是以太宰治本人为原型,太宰治一生多次求死,最后求死得死。他童年被侵犯,又深受战争的影响,父母、朋友、女人,这些对他而言全是不可信任的。有人说他是社会的废物,有人说他是抑郁症患者,也许,他只不过是一个伤心过度的人,一个充满忧思、感伤、怀疑的人,也许生活在某一个瞬间击垮了他,让他从此再也无法直视生活。
? 小说开头以?我?看到男主角叶藏三个时期的照片为线索,叙述了叶藏悲剧可耻的一生。从童年那张强颜欢笑的照片,再到二十五岁时却仿佛老人的死相,再到八年前青年时表面的美丽和从容,?我度过了可耻的生涯。?这段话之后,就展开了主人公大庭叶藏恐惧生活和抑郁的人生,虽然出生在富裕的家族中,但是性格和心理上的缺陷是展露无遗的,也注定了他后来的人生结局。叶藏虽然出生在富裕的家庭,因为被侵犯,还有父亲的原因,从小就缺乏自信,不善言语,和别人呆在一起的时候总会感到不安、害怕、恐惧,叶藏由于太看轻自己,把自己的位置摆的太低,一味的想去讨好别人,于是想尽办法去逃避内心的恐慌。
? 他通过扮演丑角来取悦他人的方式,来掩饰内心的恐惧,表面上看起来跟普通人一样,诙谐幽默,率真善良,而把忧郁和恐惧深深藏在内心深处,当他这种试图掩饰内心恐惧的行为被同学发现后,便更加的不安与恐惧,结果只是加重了对心理上的伤害。成年后的叶藏被自己所谓的朋友带上了歧路,但叶藏又偏偏生的美貌,无数的女人为他倾心,而叶藏也自甘堕落,去享受抢夺钱财,在女人堆里生存,再有一次叶藏尝试了吸毒的快乐,他发疯似上了这种让人沉沦的愉悦感第一次,叶藏感受到了快乐,最后叶藏慢慢沉沦,像一个无赖一样,但内心又像是一个孩童,渴望被救赎,却又恐惧这生活,他是矛盾的,他是至真也是至恶。
? 或许有人会认为这只是一部悲剧自传,一部为单纯的生活增加悲剧色彩的添加剂,有人说《人间失格》全篇都是呻吟病语,矫情且不知所云,但我认为,这是一部真正灵魂深处的自白,相信很多人在阅读过后都会有沉沦于灵魂的懦弱和悲伤,可能不能完全感同身受,但在其中必定会有一些共鸣,无论是灵魂软弱的人还是对故事主角的同情和悲悯。
? 在网页查阅的时候看到,有一个患有抑郁心理的人说,抑郁是生理性病变,不是说你要积极要乐观就能改变心态,这基本上是不能的,没有药物治疗是连调节心态情绪都难以做到。
? 而在这个悲剧中也不是没有婉转的余地,其实主角由头到尾都只是想获得父亲的认同跟爱,主角痛苦的原因是因为从小就被自己所畏惧的权威,父亲教育方式剥削感情,杀死了自我,主角本身真正的感官是对周围的感情较淡漠,最在乎的只有父亲的认同跟爱,但父亲认为主角对事情的淡漠定义为?不正常?,连什么时候该笑,什么时候该哭都要依照他的想法去做,这种死板的指令就像程式一样深深移植到主角的意识中,如果他的父亲在叶藏小的时候去肯定他,保护他,叶藏的一生可能完全是另外一副样子。在叶藏浑浑噩噩的一生中也并不是没有阳光挤进去过,他的妻子良子,善良纯真,人间的至真至善,但良子最后被人玷污,懦弱的良子选择妥协,内心的阳光消失了,让叶藏彻底丧失努力成为?人?的坚持。
? 对于这部小说,我觉得不能是说生命可贵努力的活下去,积极的生活就能改变,活着生活就会有希望,?胆小鬼连幸福都会感到害怕,碰到棉花都会受伤,有事还被幸福所伤。?叶藏恐惧的就是这样会给他带来希望的生活,活着并不比死亡快乐,同样的死亡并不比活着快乐。每一个人所在的社会条件都不一样死亡是简单的,死亡之后就什么都没有了,而活着你却要面对很多很多。?做你自己,然后承受为追求个性而付出的代价。?很多人尝试过第一步,摆脱不了第二步,却再走不出第一步。
? 我觉得《人间失格》这本书带给我的,是对自我的剥削,没有一个人是没有心理障碍的,世间能看到的只是碍于生存能不能给人便利。曾经光鲜的表面下,内心可能颓废可能抑郁,就像叶藏的一句话?所谓的世人,不就是你么?努力的成为自己眼中的世人,成为自己眼中的?你?,我们来到人间,来到此处,就是为了触及存在主义的真谛,了悟世间的真理。
? ? 《人间失格》读后感2
? 如果你不曾跌落尘埃里。
太宰治《人间失格》
? 留在我的眼中《人间失格》可能是唯一一本,对于我来说,如果你看不懂,或者是刚看过之后对此嗤之以鼻的人,说实话我反而是羡慕你的。
? 或许你们永远也不会知道,有多少人曾经抱着这本书在深夜哭泣,一次又一次的指着封面的太宰治告诉自己?不要极端?不要抑郁?不要像这个人一样?的说教。你们可能会对此嘲笑、讽刺、讥讽、讨厌甚至是怨恨这样的人。但是,我只想说如果你不曾跌入尘埃里,你们又怎么会了解那种被世界击倒在地的绝望。
? 其实,读完《人间失格》我一瞬间的反应是不知道为什么有一种被救赎般的快乐。那时的我才知道原来世界上不仅仅是只有我自己拥有这样的消极想法。我并不认为读书一定要从中学到什么才是好书。我反而认为在一本书中能从作者的笔锋中看懂自己。才是读书这个过程中尤为重要的。
? 这也是我愿意在自己高三毕业在准备再次踏入大学前,再一次品读《人间失格》的原因。
? 初品《人间失格》这本书任何一名读者都会发现,这本书给人的代入感极强,它拥有一种让自己代入去发掘自己问题的能力,甚至是在读的过程中引发自己的共鸣。
? 至于我们在书中发现的问题,是抑郁悲观,还是下决心去解决问题,这些都不是小说可以解决的。
? 在书中,我认为叶藏一生最大的不幸就是压抑自己的内心去讨好别人,这和《被嫌弃的松子的一生》中的松子是完全不同的。松子的讨好来自自己的内心,无比的炙热和忠诚。然而叶藏却并不是这样的,叶藏的内心战栗不已,脸上却强颜欢笑。这种心理和行动上的失调无时无刻不消耗着叶藏的精力,让叶藏精疲力竭。同时,他认为世人对他的友善全部建立在他搞笑的基础上,所以一方面他压抑真实的自己,另一方面他也为自己这份压抑、欺骗感感到可耻。
? 就像在《人间失格》中的每个人都期待着融入这个世界,但是在积极参与这个世界的同时,却又深深的恐惧着人类。每个人都能从这本书中找到自己的影子,这本书会帮助我们挖掘出我们心里面那个最黑暗的自己。但是,它并不会帮我们净化掉,它不会做任何事情,这之后你要怎么处理,全部都要靠你自己,你要如何消化这种不良的情绪。太宰治讲的是自己的故事,揪的却是读者的心。
? 如果你没有与作者相似的经历,那么你大可不必担心自己沉溺于悲伤的情绪,因为你不会有一丝一毫的代入感,你看到的终究也只是别人的故事而已。
? 我不觉得《人间失格》是一个怎么样的好书,在我的眼中,能对我起到醍醐灌顶的书无非就是好书,他黑暗、阴郁、没有光泽但是它起到了属于它的作用。就像《人间失格》中女老板形容叶藏时:神一样的好孩子。可能是对叶藏或者说对太宰治最真实的解释了。
? 在写完这一部作品的那一年,太宰治终于用了自己一生中的第五次自杀,成功给予了自己永久的解脱,留给了无数读者和文人永远的谈资。
? 所以,我们需要感谢太宰治,感谢一个和自己抗争了一生的人,用最后的勇气,为所有在未来或许将投入这漫长战争中的后来者们,下来了这样的一篇挽歌。
? 《人间失格》读后感3
? 故事是由三张照片引起的,上面留下的是?大庭叶藏?幼年,青年,壮年的人生痕迹。自然,也暗藏着作者的前半生。
? 他出生在日本东北部的一个世家中,从小胆小,怯懦,对世间的一切都十分不解,天真的外表下本该是欢笑与游戏,可他自己却自行戴上了耍宝搞笑的面具,透过外表下窥探心灵,却发现他只是为了讨好这个将要摧毁他的世界。
? 他在家之时,做的几乎为违心之举。过年时,家父要为孩子们采购礼物,便让孩子们写下自己的心愿单。他并无所求,准确的说是没有自己的思想,于是父亲对着他问想不想要舞狮,他莫不作答。可是当别人都睡去时,又偷偷往心愿单上写下?舞狮?二字。他的灵魂无欲无求,写下那二字只是为讨父亲欢心。他具备了那个年纪不该拥有的?欺诈?的人格。
? 而后,便开启了枯燥的校园生活,还是一样的耍宝,一样的作文https://Www.zUoWEn8.coM/逗乐众人,一样的讨好这个世界。这是出现了一个?竹一?看透了他这所谓的?意外的搞笑?。使他感到大事不妙,便想着避开他。可也许是上天开了个玩笑,使他们越相互避又相互靠近。对他来说?竹一?是?知己?亦或是?天敌?。?竹一?的预言也几次改变他的人生。
女生一定很容易迷恋上你?。?竹一?的预言断定了我生活的走向,?殉情?,?自我放逐?,?酗酒?,?自杀?,?药物麻痹?,无一种堕落不是由女生而起,当然其中最多的还是他自己对于生的无知,对死的无望,对世间的迷茫。人格一点点的支离破碎,以酒精及药物来麻痹痛苦现实中的人生。他所丧失的是人的?天性?本能?,一天天苟活于世,人格早已失去,他所透支的,只不过是残缺的生命。
? 最后,他被?亲人?送往一个没有女人的地方(他自己所要求的)?精神病院。
《人间失格》读后感600字
#读后感# 导语这本书由作者的序言、后记,以及主角大庭叶藏的三个手札组成,描写主角从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧。更多相关内容请关注 读后感频道!
篇一读《人间失格》有感范文太宰治的文字有一种特殊的颓废坠落的感染力,在你静默思考时,如利刃一般刺入你的心灵。
他生活在社会制度变革的时代。小时候家中富裕,却因为战前的日本所奉行的家长制与长子继承制丧失了社会地位和经济来源。作者最终选择自杀,留下了这本广为知晓的《人间失格》。
《人间失格》使他丧失作为人的权利的一种无奈。主人公表面上是个彬彬有礼,幽默风趣惹人喜欢的一个人。可毕竟,人是多变的,为了适应社会被迫衍生出很多性格,而这每一种性格都是为了保护自己。这样强做的幽默欢笑,就是为了掩盖他痛苦的内心。
他对生活是充满希望的,他渴望生命,但是他发现现实与自己所想大相径庭时,他的价值观开始动摇,不知该如何做才好。一方面,他高尚的品格让他觉的这人间充满了肮脏与不堪。而另一方面,他又觉得自己如此嫉恶如仇愤世嫉俗便与这世界格格不入,于是他又小心翼翼的讨好迎合。
是啊,他既没有认清自己,也没有看清这个世界。他不知道自己爱什么,他的一生都是依附于别人而活,在面对与理想截然不同的世界时他选择了伪装,竭尽全力的融于世界。这使他一步步走向堕落,自我毁灭。这不是他出于本性的行为,却成为他自认为的人格的最后评价与人类介入的方式。身心灵的挣扎、救赎、最后只有毁灭这一条路可走!也好,他这般活着实在太累!
读完这本书,回归到自我,要明白我们所有的痛苦丧失,丧气失落都不孤单。社会让我们在群体中拥有了共同的认知感,结成集体获得认同。当我们感到痛苦,应该继续坚持,只有这样才能改变自己的一切。存在都是合理,不应该逃避残酷的现实与自己的不足,应在苦难中找到心的安宁。在低谷时我们该直面困难,找到内心深处完全安宁的地方。
篇二读《人间失格》有感范文
离海岸线很近的海边,并排长着二十多棵黑色树皮的粗大山樱树。新学年伊始,这些山樱树上便生出黏黏的褐色嫩叶来,在蓝色海面的映衬下,绽放出绚丽的花朵。不久,到了落英缤纷时节,花瓣便会纷纷落入大海,铺满一层海面,然后又随波涛冲回到海边去了。
第一次读太宰治的书时,年少不知曲中意,到现在再听已是曲中人了。难免会有种相见恨晚的感觉。七十年前的作品,再七十年后依旧屹立在文学丰碑上,足以见证这本书的意义。有人说这本书会使人沉沦消极,有人说读不懂这本书是幸福的,而我却说读这本书的过程是一种解脱。
太宰治人生中自杀了五次,一个出身富裕,却又与人类格格不入的人,是一名天才作家。同时又是日本左翼政党共产主义的拥簇者,这大概是他第一次自杀的原因。最后他终于解脱,留下了传世神作,被不少人不理解的人视为草芥,却也有人将他奉若神明,包括我。
他在文中并未提及为何自杀,需要读者自己慢慢体会。他是沉默着崩溃,自我堕落的过程竟然引起了我的共鸣。直到书读了一半我才知道人间失格的含义,失去做人的资格。而那句生而为人,我很抱歉。并不出自这本书,只是一大批跟风者说出的网络热词罢了。
若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛的来袭。这句话很丧,很符合当代青年人的朋友圈。而太宰治却用生命告诉我们,活生生的人就是要猛烈的爱,能承受来袭的悲痛。
太宰治用自己充满耻辱的一生来告诉世人,如何活下去。通篇全部都是他想活下去的努力,而自我堕落与意志消沉在生命中结合起来,与生的希望抗争到高潮,最后落得这样的下场,难免让人唏嘘。
篇三读《人间失格》有感范文
初次听闻这本书,是在与朋友的一次闲聊之中,随后对这本书产生了浓浓的兴趣,边去书店买来了这本书,抱着极大的好奇心,翻开了这本书的第一页,细细品味……
“他曾在夏天在单件和服中穿上毛衣,只为搞笑;也行因为怕父亲扫兴而在半夜潜入客厅在父亲的本子上写上‘狮子’二字,只为不让父亲因自己而扫兴……”这一切的最终目的不过是为掩盖自己的忧郁和敏感,伪装成纯真无邪的乐天派,塑造成一个滑稽逗乐的怪人。他对这个世界太过畏惧,认为世人比狮子、鳄鱼甚至恐龙都要可怕。他曾说过“面对世人,我总是怕到发抖”,他太过敏感,太过小心翼翼,以至于最后被送进了疯人院。面对世人,他总是怕到发抖,而面对这个世界,他又何尝不是呢?
也许有人会认为太宰治不过是因五次自杀而出名的作家而已,或认为他的作品中传递的是使人愈来愈消极的负能量,可当你真正去品味他的作品时,才会发觉他以细腻的笔触写出了他的一生,一个使自己绝望的人生。当我读过他的三五本书后,我才发现他的作品并不是以“罪、恶、罚”为主题创作,反而是以“爱”与“善”为主题创作。他写每本书的目的都不是为让读者致郁自杀,而是使读者反省其身、自我救赎,不落到与自己相同的下场。
“不要抗拒改变,这是这个世界上不变的事情,就是所有的事情都在反复的变,反复的过程很容易让人变得低落和沮丧,然而你再低落和沮丧,人生还是会被各种各样的事情的改变所包围着,就像是站在一台你没办法控制的跑步机上,时间、速度都不是你所能控制的,那我就选择跑的更从容一点,尽我所能的在这个被动的人生里争取一些主动,所以我很讨厌‘抗拒’这个词,很消极、很脆弱、很被动,如果我不能改变世界,好歹让我改变自己,遵从自己的选择。”在我眼中,《人间失格》或许就是在阐述这样一个道理。
当世人知道书中的叶藏被送入疯人院时,书外太宰治的生命也止于了他的第五次自杀,我想这或许便是最精彩的悲剧。
篇四读《人间失格》有感范文
我开始对这个世界放下戒心,慢慢的发现他其实并没那么可怕。
书中写的是一个人从小就努力的去讨好别人,不惜做自己不喜欢甚至厌恶的事,慢慢的使他走向了毁灭,在文章中作者将自己的人生与思想隐藏与主角叶藏的人生遭遇之中。其实在书中的一些情节也像一面镜子反映了我们现实中的生活。
虽然书中写的叶藏过的是充满可耻的一生,但是在他自我否定的过程中,也抒发自己内心深处的苦闷以及渴望被爱的情愫,这本书中承载了作者的一生经历与思想,书中的叶藏,既不能理解女人的浅薄,又不断被朋友利用,却认为妥协退步才是活下去的方法,甚至为了混迹世间学习人性的种种卑劣。
其实我认为叶藏的一些做法虽然让他走向毁灭,但是他的做法却不是无缘无故,而是为了迎合,为了更好的去和别人相处,虽然“人们”都在说要做好自己,无关别人,但是谁又能真正的不在乎别人呢,所以作者在做一些“人们”所不认同的事的时候,应该错的不是他,而是整个世界。
篇五读《人间失格》有感范文
故事是由三张照片引起的,上面留下的是“大庭叶藏”幼年,青年,壮年的人生痕迹。自然,也暗藏着作者的前半生。
他出生在日本东北部的一个世家中,从小胆小,怯懦,对世间的一切都十分不解,天真的外表下本该是欢笑与游戏,可他自己却自行戴上了耍宝搞笑的面具,透过外表下窥探心灵,却发现他只是为了讨好这个将要摧毁他的世界。
他在家之时,做的几乎为违心之举。过年时,家父要为孩子们采购礼物,便让孩子们写下自己的心愿单。他并无所求,准确的说是没有自己的思想,于是父亲对着他问想不想要舞狮,他莫不作答。可是当别人都睡去时,又偷偷往心愿单上写下“舞狮”二字。他的灵魂无欲无求,写下那二字只是为讨父亲欢心。他具备了那个年纪不该拥有的“欺诈”的人格。
而后,便开启了枯燥的校园生活,还是一样的耍宝,一样的逗乐众人,一样的讨好这个世界。这是出现了一个“竹一”看透了他这所谓的“意外的搞笑”。使他感到大事不妙,便想着避开他。可也许是上天开了个玩笑,使他们越相互避又相互靠近。对他来说“竹一”是“知己”亦或是“天敌”。“竹一”的预言也几次改变他的人生。
“女生一定很容易迷恋上你”。“竹一”的预言断定了我生活的走向,“殉情”,“自我放逐”,“酗酒”,“自杀”,“药物麻痹”,无一种堕落不是由女生而起,当然其中最多的还是他自己对于生的无知,对死的无望,对世间的迷茫。人格一点点的支离破碎,以酒精及药物来麻痹痛苦现实中的人生。他所丧失的是人的“天性”“本能”,一天天苟活于世,人格早已失去,他所透支的,只不过是残缺的生命。
人间失格读后感600字
《人间失格》读后感600字《人间失格》读后感600字,这本书是中小学的必读书目之一,书中的黄金屋和颜如玉都需要我们去发现,读后感在很大程度上体现了一个人的思想倾向,阅读在现代几乎已经成为一种奢侈品,一起来看看《人间失格》读后感600字吧。
《人间失格》读后感600字1
太宰治的文字有一种特殊的颓废坠落的感染力,在你静默思考时,如利刃一般刺入你的心灵。
他生活在社会制度变革的时代。小时候家中富裕,却因为战前的日本所奉行的家长制与长子继承制丧失了社会地位和经济来源。作者最终选择自杀,留下了这本广为知晓的《人间失格》。
《人间失格》是他丧失作为人的权利的一种无奈。主人公表面上是个彬彬有礼,幽默风趣惹人喜欢的一个人。可毕竟,人是多变的,为了适应社会被迫衍生出很多性格,而这每一种性格都是为了保护自己。这样强做的幽默欢笑,就是为了掩盖他痛苦的内心。
他对生活是充满希望的,他渴望生命,但是他发现现实与自己所想大相径庭时,他的价值观开始动摇,不知该如何做才好。一方面,他高尚的品格让他觉的这人间充满了肮脏与不堪。而另一方面,他又觉得自己如此嫉恶如仇愤世嫉俗便与这世界格格不入,于是他又小心翼翼的讨好迎合。
是啊,他既没有认清自己,也没有看清这个世界。他不知道自己爱什么,他的一生都是依附于别人而活,在面对与理想截然不同的世界时他选择了伪装,竭尽全力的融于世界。这使他一步步走向堕落,自我毁灭。这不是他出于本性的行为,却成为他自认为的人格的最后评价与人类介入的唯一方式。身心灵的挣扎、救赎、最后只有毁灭这一条路可走!也好,他这般活着实在太累!
忽而想到我自己,偶尔为赋新词强说愁,不太明白“欲语泪先流”的悲戚,也不太明白“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”的痛彻心扉,总在想,哪载不动的'愁苦是为哪般。还好,我愿意用心去读,去品,从伤感中寻找希望,在绝望中发现柳暗花明。悲苦的作品中的眼泪启示我清醒的爱着自己,爱着这个世界。
读完这本书,回归到自我,要明白我们所有的痛苦丧失,丧气失落都不孤单。社会让我们在群体中拥有了共同的认知感,结成集体获得认同。当我们感到痛苦,应该继续坚持,只有这样才能改变自己的一切。存在都是合理,不应该逃避残酷的现实与自己的不足,应在苦难中找到心的安宁。在低谷时我们该直面困难,找到内心深处完全安宁的地方。
“在人生的道路上,每个人都是孤独的旅客。”愿我们不要沉浸在彻底的痛苦与温柔的偏激中,捧一卷书,在阳光下,嘴角含笑,眼里有光!
《人间失格》读后感600字2
“人的一生在追求什么” 金钱,名利,长生……相信答案会有很多很多,然而,有一个人,他在追逐的,是死亡,以自己的身躯给予自己死亡,也就是自杀。他的名字是太宰治。
而太宰治先生带给我更多的震撼,则是在他的经典之作《人间失格》中。《人间失格》描写了主角大庭叶藏从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧,在自我的否定的过程,同时也抒发自己内心深处的苦闷,以及渴望被爱的情愫……透过主角叶藏的人生遭遇,太宰治可说巧妙地将自己的一生与思想表达出来,因此也可算是他半自传性作品,并且藉此提出身为人最真切的痛苦问题,从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚,在完成本篇作品之后,太宰治终归还是选择了投水的方式,为自己划下最后的句点。生存还是死亡,这是一个值得考虑的问题。
人的一生都在追求什么呢?
“与其纪念他的生,不如纪念他的死。”是后人对这位一生多次求生直至1984年结束生命的无赖派大师的评价。亦或许,死亡是太宰治先生的一种重生吧。
人间失格,即为丧失了做人的资格。小说从虚拟人物大庭叶藏的一生去体现着太宰治先生眼中自己那“充满羞耻的一生”,是一篇半自传体小说。
《人间失格》是一部滴血的灵魂自白。
《人间失格》读后感600字3
一个人,在世间沉沉浮浮几十许的挣扎与奋斗到底是为在追求些什么呢?
财富?权利?伴侣?
人各有志,却有一个人,他在追逐的,是死亡——以自身的灵魂宣判自身肉体的死亡。这是一个骄傲却懦弱的灵魂,他向往着自己所理解的自由,冷眼旁观着自身的丑陋与沉沦——太宰治
《人间失格》作为太宰治的遗作,主人公叶藏便是其颓废而不堪的缩影。
“因为我更像是一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地像一个人一样活着,但社会一直将我当做一个怪物”他的字里行间都带着让人压抑的窒息感,仿佛孤身一人一脚踏入了无底的深渊,绝望的灰色缭绕着目光所至之处,唯一的出路却是由白骨架成的阶梯——流淌着前人暗红的血液。
然而,他还只是一个少年啊,纤细又敏感,彷徨着过去与未来。有着独属于少年的哀愁,喜悦和痛苦。为什么?为什么要他来承受这些苦难!这是为什么!当无边的业火喷涌而至,他已别无选择。
太宰治于1948年投海自杀,尸体于6天后被人发现;小说中的叶藏也被伯父送到疯人院,远离人世。
事已至此,竟有种异样而残破的美感,一种极致的悲哀。在历经了三十多年挣扎与忍受后,对于死亡的追逐反而变成了灵魂的大解脱,大欢喜。
同样,生而为人,身为少年,那些不解,那些书中所见的苦痛,竟如此叫人迷茫。学校也好,家庭也罢,世界拥挤又吵杂,人们行色匆匆,又对着他人不屑一顾,每当仰天天空想寻觅一点点的光,却被别人挤回角落,那些原本对着一切美好的向往与热情反而变成了自身的否定与批判,这是少年的忧愁,我们无路可逃。
这样卑如草芥活下去,是了什么?
对不起,我宁可不知道。
他出生于黑暗,却无比渴望着光明的降临,可是当光照亮他卑微的内心,没有带给他温暖,却把他粉身碎骨,灼烧殆尽,他呻吟,咆哮着,痛哭着,无力地摊倒在无尽的黑暗之中。
一如最初的模样,出走半生,归来却仍是少年。
精选人间失格读后感范文三篇
人间失格,即丧失了做人的资格,这是太宰治的自传体书札,纤细的自传体中透露出极致的绝望,下面是我给大家整理的关于人间失格后感600字,欢迎大家来阅读。
人间失格 读后感 600字1
生而为人,《人间失格》的主人公叶藏出身于封闭式乡下家庭,周围冷漠的环境中,他过分早熟地剖析着他人的内心深处。自少年时代起,就反复经历了对至美的憧憬和悲惨的失败。完美无缺,或彻底破灭,纠集了太宰治一生的纯粹与脆弱,青春的集中写照,少年的敏感,也使得其被誉为永恒的“青春文学”。
《人间失格》与其说是围绕着主人公阿叶的小说,不如将其视为太宰治的一本自传。身为家中最小的孩子,从小生活在孤独寂寞的世界,感情渐渐麻木,甚至于连最基本的饥饿感都毫无概念。正如阿叶所做的,太宰治逐步把自己包裹进仅仅属于他的世界,对待旁人,唯有唯命是从的敷衍和应付。
鲁迅先生曾说过,精神的洁癖,让像太宰治一样的人容不得半点伤害。他活在自己的世界里,卑微而自由。他想要打破什么,却又没有方向。他的痛苦在于他用心看着黑暗的世界。
“回首往昔,我的人生充满耻辱。”《人间失格》的第一句,便是太宰治的亲身感悟。在《二十世纪旗手》中写道,“生而为人,我很抱歉。”生而为人,却对人类的满腹恐惧,对人类的最后求爱,便是在生活中饰演的丑角,伪装成天真无邪的乐天外表,把自己一步步彻底打磨成搞笑的畸人。
生而为人,究竟是否应该感到抱歉?降诞于世上,生活在形形色色的人群中,究竟是一种幸运还是不幸?活在世上,是不幸的,需要承受的东西,即使面对他人,也会无缘心生畏惧。活在世上,亦可以是幸运的,有着承担一切的机会,不也是一种幸运吗?
人间失格读后感600字2
这本书是在我情绪比较低落的时候看的,虽然它的内容写的是消极的情感,但是从书中我看到了乐观的一面,我也受到一些启发,好书是经得起时间的打磨的,也经得起反复的阅读,所以我喜欢这本书。
“生而为人,我很抱歉!”
1948年,太宰治的遗书里写道:“生而为人,我很抱歉“,然后太宰治自杀身亡了。这已经是太宰治第五次自杀了,他终于成功地杀死自己了。在他死前,他的自传体小说《人间失格》发表了。
这本书的序言以“我”看到叶藏的三张分别是幼年、青年、壮年时期的照片的感想开头,紧接着后面是三篇叶藏的手记,分别讲述了他自己的人生经历,与序言的三张照片相互对应。
叶藏出生于日本乡下富有的家庭,家里姊妹众多,还有佣人,他的父亲是一名议员。但是他从小就感觉世界充满了欺骗,他不明白大人们为什么要互相恭维,再后来他发现只有自己与大家不一样,渐渐的他害怕人类,带着恐惧,他在人类世界里戴着小丑的面具生活着,他被“自己是个异端”的认知紧紧的扼住了喉咙。
在之后的生活中,叶藏结交了堀木正雄,刚开始的时候叶藏一直把他当做好人,一起玩的时候从来没有让他吃过亏,自己的钱都给他分配,直到后来叶藏与一名女侍殉情未果后,堀木明显想要与叶藏关系疏远,原来堀木一直都是想要从叶藏这里拿钱,并没有正真的友谊。
最终让叶藏走上寻求吗啡帮助、酗酒道路的是自己最纯贞的妻子良子被人玷污的事。叶藏在意的事不是自己妻子的贞洁,而是阿良的天真。良子是叶藏见过的最容易信赖别人的人,叶藏对信赖别人也是错的认识感到了绝望和无奈。
《人间失格》拥有健康的身体,病态的灵魂。日本作家太宰治将自己的一些想法、对人生的认识不动声色的融入到叶藏的手记中,所以这本书可以说是他的半自传体小说。这本书跟其他书籍不同之处,在于他的文字似一颗颗血淋淋的人肉炸弹,每每想起书中某些段落,反映的都是人类中的阴暗一面,带给我的是心灵的震撼。
人间失格读后感600字3
我开始对这个世界放下戒心,慢慢的发现他其实并没那么可怕。
书中写的是一个人从小就努力的去讨好别人,不惜做自己不喜欢甚至厌恶的事,慢慢的使他走向了毁灭,在 文章 中作者将自己的人生与思想隐藏与主角叶藏的人生遭遇之中。其实在书中的一些情节也像一面镜子反映了我们现实中的生活。
虽然书中写的叶藏过的是充满可耻的一生,但是在他自我否定的过程中,也抒发自己内心深处的苦闷以及渴望被爱的情愫,这本书中承载了作者的一生经历与思想,书中的叶藏,既不能理解女人心 作文 的浅薄,又不断被朋友利用,却认为妥协退步才是活下去的 方法 ,甚至为了混迹世间学习人性的种种卑劣。
其实我认为叶藏的一些做法虽然让他走向毁灭,但是他的做法却不是无缘无故,而是为了迎合,为了更好的去和别人相处,虽然“人们”都在说要做好自己,无关别人,但是谁又能真正的不在乎别人呢,所以作者在做一些“人们”所不认同的事的时候,应该错的不是他,而是整个世界。
在最后我看到了一个真实而又充满理想的“永远少年,”以及对幸福人生的执着和美好社会的热切向往。
人间失格读后感600字4
开篇时,三张照片,怪异牵强的笑容,为我们勾勒了一个苍白屡弱,与周遭似乎格格不入的青年形象,他似乎排斥着融入世界,却在同时又矛盾的渴望被世界所融入。
叶藏一生的悲哀,或许在最初源于他过分软弱的性格。出生于一个富裕的大家庭的。是家中么子,这使他有一种自己是可有可无的感觉,于是小小年纪便事事习惯于依赖长兄或父亲的意愿行事,父亲或长兄轻微的怒气都令他惊慌失措。他简直是诚惶诚恐的在讨好周遭的人了。
成年以后的他曾多次希望改变自己,向作为议员的父亲提出学画的请求是他自我的一大突破,但父亲是贵族议员,对于仕途十分看重,于是自己的梦想被毫不留情的全盘否定。叶藏的父亲这样说过:不能赚钱的废物,是没有资格当人的。叶藏开始了浑浑噩噩丧失目标的生活。
结交恶友,参与革命活动,结识了同队人生失望的女优,相携自杀,却只有自己活了下来还因为教唆谋杀被起诉。父亲兄族认为他是个没出息的给自己的仕途抹黑的人而与他断绝关系。走投无路,他无人可依。被一个寡妇(女记者)带回了家,在作为小白脸的生活中对自我愈发厌弃,羡慕与寡妇和她女儿之间的幸福,他渴望这种珍贵的东西,但又害怕那过于炽热而被灼伤,他离开了那里。因为父亲的嘲弄(不能赚钱的废物,是没有资格当人的)无可抑制的想要赚钱,于是有了漫画家的工作。结婚之后,纯洁的妻子遭到玷污,这一切都令他崩溃。
太宰治认为无论身逢乱世还是太平年间,最大的兵荒马乱到底都是幻灭。作为崇尚毁灭美学的大师,《人间失格》中叶藏悲哀的一生确实充满了毁灭破碎的美感。叶藏的一生都在挣扎着想要挣脱掌控,他的生活充满着重重矛盾。生活成长于一种被人掌控所有的环境,在他的人生中,父亲,好友,女人,金钱甚至药物,都是他生活的掌控者。他渴望摆脱这种生活,追逐自由,但又在同时害怕挣脱掌控之后生活的改变时他所不能承受的。
他应是有所察觉的,但又无力改变自身,于是只能被动的接受所到来的种种。
人间失格读后感600字5
将书合上后,思绪如潮,万般感慨。全书十分压抑,而对于主角,我却是羡慕多于怜悯。
太宰治的文字有一种摄人心魄的力量,“文人那薄薄的青衫中究竟藏着什么呢?”用来形容他是很合适的。
主角阿叶是一个十足的胆小鬼,他出身富贵家庭,不仅十分有才华,也拥有令人倾慕的外貌。但他的儒弱与内心的孤独却更是全文大费笔墨来书写的。看得出他很厌恶自己,也厌恶世界。他在学校人缘很不错,为搏“朋友”一笑,他会为他们奉上周到的搞笑表演,当作者用“表演”来形容他时,其实他已经是个麻木的小丑形象了。
这样一个悲剧人物,他的代表词只有七宗罪中的“伤悲”了。我竟然在这个人物中找到了一丝自己的影子,我仔细想了一下,我与主角的共同点,是什么呢?我与他有着程度上的相似是我们孤独的灵魂吧——虽然不是完全符合。这个人物的魅力也就是每个都能从主角身上看到自己。我们又何尝不是用“举世皆浊我独清”的上帝视角来看待卑微的人性呢?
看第一遍时,我却有些不认同。我认为人性虽然有恶,但不是书中所描写的全盘黑暗,而是也有好的一面,在生活中我们也同样会发现自己或他人内心深处的柔软,只是作者丝毫未在这部作品中表露出来。再又通读一遍,其实作者眼中的人性也不是完全黑暗,只是在描述阴影,一个物体总会有的阴影——只要有光,所以作者写得这么压抑,也许只是想烘托出人性的光辉。例如撒旦,他虽然黑暗之源却又是天使,人也不会有极善和极恶的。
我不敢奢望可以读透这位天才作者的思维。
就像主角阿叶,如何取悦别人,如何不信任他人,如何狂躁或是拒人于千里之外,他自卑又傲气,但他依然是完好的个体,他也拥有爱与善良。
每个人都有阴影,毕竟我们是立体的,活生生的。相信人性吧,就像阿叶也同样善良一样。
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品味完人间失格后,相信大家内心多多少少都会有一些感想,不妨写一篇 读后感 记录一下吧,以下是和大家分享的精选人间失格读后感范文三篇的参考资料,提供参考,欢迎你的参阅。? 精选人间失格读后感范文1
?第一次看那本书,并不想看,许是被人们吹捧着自认清高不屑于看,许是书名太于丧气而胆怯,又许是书本太厚而吓退。不知何原因,无意间翻开了那本书。 ?翻开了那厚厚的一本,引入眼底的是一张男人的照片。故事从三张泛黄的照片开始,记曲、后记以及三篇手札构成,以主人格叶藏为第一视角,描写了主角从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐,酗酒,自杀,用药物麻痹自己等阶段,终于一步步走向自我毁灭的悲剧,在自我否定的过程中,同时也抒发自己内心深处的苦闷,以及渴望被爱的情愫。?
?很丧的一本书,看完了才明白人间失格的意思,里面很多很多心里障碍感觉是自己心理失衡场景的最佳还原,好像有一个人直接把你心里那个永远的少年揪出来扔在你面前,没有人想丧失为人的资格,当你处于或走向失格的时候不妨读一读,给自己一个大大的警钟。给自己一个大大的警钟,懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让人受伤,有时也会被幸福所伤。我要趁自己还未被伤害之前,急忙就此分道扬镳。
?读完后,是感到悲伤,不理解,异是感到难过?其实我们每个人都内心都有这样一个叶藏,他直击我们每一个人的内心,我们每个人的心中都住着一个颓废、绝望、令人生厌的自己,一边讨好着别人,一边确信自己不配被爱,从而惶惶不可,终日悲悲戚戚,却又理直气壮的继续祸害人间。书中放大了阴暗,淡化了懦弱,其实懦弱流淌在每一个人的血液。渴望改变却又害怕改变,渴望美好却缺少行动。叶藏的一生虽堕落失败,但内心依然纯粹。希望每个“叶藏”都能打败心中的恶魔,而不是自甘堕落,生活还要继续,只要心中有光,让我们去尝尽世间的美好。
?可我或你曾经会历一段艰难的时光,也许这段时光还没结束。想想人这一生大概都会有一些坎坷,但也许未必是坏事,若不残酷,哪得顿悟。倘若像叶藏一样不断地伪装和逞强,终有一天会不堪负累,哀其不幸,怒其不争,就是这样的感觉吧。叶藏只把自己拘禁在一个小圈子里,他的所有痛苦挣扎都是真实的,痛彻的。尝试着卸下伪装的外壳又或许会开阔一些。
?总之,这是一本需要带着自己坚定价值观阅读的书籍,毕竟里面大量的心里独白不乏灰暗颓废之感。但是,它带来的自省的价值也不可忽视。至于是否值得你选择阅读,相信大家都有自己的判断和审美力。
?我们渺小、微弱、平凡,但在人间,从未失格。愿所有迷茫的人做坚强的自己。
? 精选人间失格读后感范文2
?首次读完《人间失格》,一股压抑和绝望萦绕新建,生而胆小,我不愿承认我和叶藏有不少共通之处。仔细想来,说到底,还是害怕别人的评价,害怕别人洞穿自己的内心,直到看到书的后封面,三岛由纪夫评价此书“从中看到了我的影子”才稍觉心安——大作家都认了,我又何苦遮掩呢?
?对人类极度恐惧的叶藏,用“笑”来麻痹自己,麻痹世界,日复一日的训练,他的笑星技艺日渐炉火纯青,这是叶藏一声悲剧的起点,这个起点源于家庭的悲哀。在从小型走向一步一步的堕落过程里,叶藏从未关注过自己,我觉得他不是不想,而是无力与恐惧,童年时代的枷锁、面具罩在脸上,越陷越深。从“单纯的以求人类善意”到“无法自拔于其间”,把伪装从自愿戴到无法分割。多年的处事模式营造的“舒适环境”彻底成为了叶藏的烙印,眼看自己一步步走入万劫不复的深渊而无能为力,堕落一步,更加厌恶自己一分,更加厌恶自己,又随自己堕落而去。如此循环,周而复始。
?所谓“人间失格”,表面上看,是“于人间失格”,其实更重要的是“于自我失格”,一切的一切,源于自我的否定。对世界怀有戒心与恶意,也导致了叶藏常以恶念揣度人心,但“尽管我对人类满腹恐惧,但却怎么也没法对人类死心”,叶藏的救赎也同样令人唏嘘,令人触动。深陷泥潭中的他同样渴望“洗白”,渴望光明,渴望纯净,甚至在“恶意的人类中”还思考如何让他们幸福。和良子的结婚,和妓女的欢爱,都是叶藏无助挣扎的反扑,他活得太累太累太累了,完全不知为何而活着,以至于把和妓女的欢爱视作“圣母玛利亚的光环”。对叶藏而言,和妓女之间的交往更单纯,更舒适,钱肉交易而已,没有那么多顾虑。和良子的结婚也给了叶藏莫大的安慰,我惊讶于叶藏这样的人,竟然会有结婚这么一个事实,纯真的良子成为叶藏唯一的寄托,不过我猜,或许此时的叶藏更加嫌弃自己。以一副肮脏的内心,去玷污一个如此善良的心灵——当然这些救赎最终均以失败告终,这或许是他本身气场的作用,吸引力法则,如是而已。
?作为读者,似乎我们有权力站在书外一个道德至高点上去评价书中人物,不疼不痒。但我想,那些书评者的内心,或多或少都有一些不安,日常对自己的逃避对他人的取悦,对生命的失望一点一滴被抽丝剥茧出来,可怜的行为背后心存一个可恨的丑态。如果只是失望和压抑,我相信这不是太宰治写下《人间失格》的最终目的。把自己内心的阴暗面拉出来放在阳光和放大镜下,清晰可辨。
?有人说:《人间失格》全篇都是呻吟病语,矫情且不知所云。
?我由衷的羡慕他。
?只愿有感的人,悬崖勒马,即使往事不堪回首,未来也依然真实可期。
? 精选人间失格读后感范文3
?《人间失格》是典型的“伤痕文学”,太宰治短短消逝的一生却承载着浓烈的感情,骇然的沉浮。又是那脆弱敏感的神经,迫使他向死亡寻找救赎。叶藏就是太宰治心口的疤,是他检索一生,镌刻出的光影。
?“回首往昔,我的人生充斥着耻辱。”《人间失格》在开篇就如是说。何其悲观,何其沉痛。三九严寒,也抵不过这一句对人生判下的死刑。该是如何沉重的打击,才让他难以喘息,畏缩在黑暗,不见天日。
?很多人疑问,我们该说叶藏是一个悲观主义者吗?
?我想不是的。他也曾努力生活过啊,只是生活恰巧并不是他所热爱的样子罢了。
?叶藏年幼时渴望温暖的亲情,却连挑选礼物都要承父亲欢颜;想要选择美术院校,却被所谓的前程论绊住脚步;几次三番的感情都因为种种原因,不疾而终......他的热爱,最终是被生活磨平了棱角。
?他自述,虽然生而为人,却极度畏惧胆怯人类。其实,究其根本,是那过于敏感的神经与敏锐的洞察力,迫使他提前知晓了人性的“恶”与“虚伪”。他害怕人类的这种特性会将他一切美好的愿望打碎,害怕还未开始的幸福化为泡影。这种小心翼翼,使得他自幼就学会伪装,甘愿扮演一个小丑的角色,以近乎怪诞的方式,在引得人们发笑的同时,博得他所奢望的不堪一击的温情。只是伪装的时间长了,人终究是会疲倦的。
?叶藏本想通过离开故土,寻找新的生活的方向。可是,他还是陷入了更深的泥淖。从结交堀木的那一刻时,悲剧的命运继续书写。
?堀木是个地痞流氓。他带叶藏酗酒、交往妓女。没有人会想到当年的乖孩子会迷恋上风月。父亲的冷言,同学的嘲讽,纷至沓来。
?很多的流言蜚语,其实都误解了叶藏。寻找妓女,对于他来说,从来不是为了肉欲的满足,他只是想从妓女臂弯里找到最纯粹的柔情,那种全心全意不掺杂质的仰慕会让他真实的快意。他不用带上厚重的面具,讨好别人,却卑微了自己。
?世间的一切不如意,冷脸、训斥、嘲笑统统抛在脑后,干脆沉溺在这里,他告诉自己。如此看来,他还是一个单纯的孩子啊,他只是在以一种旁人无法理解的姿态卑微的寻找自己的救赎罢了。
?叶藏感情经历的波折难以细数。值得一提的是他与良子的婚姻。良子是一个轻易给出信任的单纯的女孩子。她的灵魂是澄澈的、不染纤尘的。我想这就是叶藏最后会选择与良子结婚的原因。他渴望找到在这个世界上的善,哪怕是一点点。但是,叶藏万万没有想到,这种美好的信任,竟然成为侵害他妻子的利刃。有心人利用这样纯粹的信任玷污良子。这样的画面落在叶藏的眼里,无疑是可怖的,他一直拼命的躲避这个世界的丑恶,结果,人性的丑陋还是在他眼前,活生生的上演,纯洁的心灵沦为被利用的工具,叶藏对这种“恶”深恶痛疾,却又避无可避。
?初次看及叶藏没有去救她的妻子,而是默默的离开,感到愤怒又不解,忍不住想要唾弃他的极端冷血、寡淡。后来,仔细想想,他在黑暗时期的不抵抗,恰恰印证了他易受到现实打击的精神脆弱性。换一种角度角度来说,他的这种脆弱性来源于对生活、对人性乃至于幸福的纯粹追求。叶藏是固执的,这种类似于精神洁癖的特性,让他不能容忍任何肮脏,欺骗,正是因为他有他的理想主义,所以在这个不尽如意的人间,他不满却无力改变。这种无奈,悲痛演变成对整个社会的失望和冷漠,由此,他的两次自杀也得到了解释,对他而言,或许死亡,才是真正的救赎。
?“若能避开猛烈的欢喜,自然不会有悲痛来袭。”这是一种对不能长久拥有的害怕,以至于放弃尝试。他在文中说,生而为人,我很抱歉。抱歉的是自己的懦弱,也可能是无法改变人类本性中恶的绝望。然而不是每个人都会成为叶藏,也不会是下一个复刻版太宰治。那种十二分的敏感,终究不会适应现实的社会。
?真实的生活,需要勇气和足够的担当。
?“大概我们到了某个年纪,
?喜欢的东西依旧喜欢,但可以不拥有;
?害怕的东西依然害怕,但可以面对。
?你对人情世故的每一份通透,对爱来爱去的每一分豁达,都是成长。”
?不是说,这个世界没有黑暗,只是,当没有光芒的时候,就打开窗,迎接太阳;蓝色不等于忧伤,还有辽阔的海洋。我们本身的存在,就是生命的意义,所以,生而为人,良善坚毅,不必抱歉。
好了,今天关于“《人间失格》读后感500字”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“《人间失格》读后感500字”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。
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