端午节由来介绍简短_端午节由来介绍简短英语
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1.端午节的来历和习俗(50字左右)
2.端午节的由来
3.端午节的来历和风俗
4.端午节的来历
端午节的来历和习俗(50字左右)
端午节介绍:端午节,我国的传统节日,这一天吃粽子,赛龙舟、挂菖蒲、喝雄黄酒等等。端午节是中国首个入选世界非遗的节日。关于端午节的起源有多种传说,但是在漫长的选择淘汰中,纪念屈原的传说流传最广,最得人心。“其志洁,其行廉”,从司马迁对屈原饱含深情的叙述开始,屈原忠贞爱国的形象在历代文人的叙述中越发高大。汉代以降,人们就认为端午节是因屈原而起的。
在抗战相持阶段的1942年,郭沫若的历史剧《屈原》以古喻今,激起广大民众的爱国热情,更让屈原的爱国形象深入人心。1954年,屈原被列入世界文化名人名录。
宋颖认为,端午节本不是为了纪念屈原而起,但是在发展过程中,端午节逐渐与屈原和爱国主义紧密联系在一起,并成为人类非物质文化遗产
扩展资料:
端午节是中国民间十分盛行的民俗大节,过端午节,是中华民族自古以来的传统习惯,由于地域广大,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。仲夏端午是龙升天的节日,以扒龙舟形式祭龙是端午节的重要礼俗主题,此俗至今在我国南方沿海一带仍盛行。此外由阴阳术数及季节时令也衍生出了一系列的端午习俗。
根据阴阳术数,午为阳,重午为至阳;斗指正南,卦象为离,天干丙丁,地支曰午,五行属火,时在仲夏之月,当其时也,万物生长,其势盛极。古人把端午日午时,三午相重,视为极阳时分,最能辟阴邪。
端午节的由来
端午节的来历 篇1
据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯立刻划船捞救,一向行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一齐汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,之后就成了吃粽子的习俗。
端午节的来历 篇2古代,有一位楚国的大夫叫屈原。被某国追杀,为了唤起楚国百姓的爱国之心,屈原不惜自记的生命,屈原就跳进大江以死来抗争。
果然,百姓合作吧追杀屈原的GJ打败了,百姓为了纪念屈原,把五月五日定为端午节。
端午节的来历 篇3这天是端午节了,但我不明白端午节的来历。妈妈告诉我,战国时期,楚国有一个叫屈原的大臣,小人对皇上说了屈原的坏话,皇上不再信任屈原,就把他流放到远方,他很悲哀就跳河殉国了。老百姓们为了纪念他,就往河里扔吃的东西,最后构成了端午节。
端午节我们吃粽子,系彩绳,赛龙舟,真是热闹非凡呀!
小朋友们,你们喜欢端午节吗我们吃粽子的时候别忘了学习屈原的爱国精神呀!
端午节的来历 篇4早上起来,妈妈说:该吃饭了!我看见桌上放了一盘热气腾腾的粽子。
我问妈妈,今天为什么要吃粽子呢?妈妈说:端午节到了我问妈妈什么叫端午节呀?妈妈告诉我人们为了纪念屈原,在每年农历的五月初五都要包粽子吃。我一边吃粽子,一边听妈妈继续说,现在有好多种粽子,有肉粽子,水果粽子,甜粽子。不但粽子的`种类多,而且样式也很多,可供人们选择。
我听了妈妈的话,知道了端午节的来历,心里很开心。
端午节的来历 篇5我知道端午节的来历。从前,有一位在楚国的诗人,他叫屈原,屈原非常喜欢自己的GJ。后来,楚国被攻陷,眼看自己的GJ将被打倒,屈原伤心极了,只能跳江。
从此,每年的这一天,人们就往江里扔粽子,保护屈原。渐渐的,这种习俗成了一种节日,那就是端午节。
端午节的来历和风俗
端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节,估计大多数人都认为端午节是为了纪念屈原的,关于端午节的由来,其实有几种说法的,下面就跟我一起来看看吧~第一种:纪念屈原?
传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
?第二种:纪念伍子胥?
端午节的第二个由来,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770-前476年)的伍子胥。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
?第三种: 纪念孝女曹娥?
端午节的第三个由来,是为纪念东汉(公元23-220年)孝女 曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。
端午节习俗
一、赛龙舟
赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时,楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。人们借划龙舟驱散江中之鱼,以免吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
二、佩香囊
端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意(古时人们以为自己发病是因为妖魔鬼怪上身),实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,小巧可爱。在中国某些南方城市,青年男女还用香囊来表达浓浓爱意。
以上就是我了解的几个关端午节的来历以及端午节的习俗的简单介绍了,小伙伴们你们还知道哪些来历呢?欢迎补充,咱们在评论区里相见吧~
端午节的来历
端午节的由来和习俗如下:这个节日的由来是古代中国有一位博学多闻的官吏屈原,他是一位爱民而且又受到尊崇的官吏,但是由于受到一位充满嫉妒的官吏陷害,从此在朝廷中被皇帝所冷落。因为一直无法获得皇帝的重视,屈原在忧郁的情况下投汨罗江自尽。
汨罗江畔的居民匆忙划船在江内寻找屈原,并且将米丢入汨罗江中,以平息汨罗江中的蛟龙。即使他们当时并没有找到屈原,但是他们的行为,直到今天在端午节的时候,仍然被人们传颂纪念著。
历史渊源
古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化及天象、历法等人文与自然文化内容有关,根据现代人类学、考古学的研究成果,人类最原始的两种信仰,一是天地信仰,二是祖先信仰。
一系列的祭祀活动,则蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善与普及的过程。
端午节(Dragon Boat Festival),又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等,是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐及饮食为一体的民俗大节,与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日,2008年被列为国家法定节假日,2009年9月端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。端午节源于自然天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来,端午节的来历有:纪念屈原说、纪念伍子胥说、孝女曹娥说、介子推说、廉吏陈临说、越王勾践的说、恶日禁忌说、夏至说等,但最广为流传是纪念屈原,传说战国时期的楚国诗人屈原在五月初五跳汨罗江自尽,楚国人不舍贤臣屈原,为避免屈原肉身被江鱼分食,人们自发荡舟江河以驱散鱼群,或投米团入江中,以求得屈原肉身的保全。后来这个风俗流传下来,逐渐发展成为赛龙舟和吃粽子的端午习俗。
我认为在端午节的众多来历中值得一提有3个,下面就跟我一起看看吧:
?端午节的来历之一:纪念屈原说?
据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原(约公元前339年—约公元前278年),战国末期楚国丹阳(今湖北宜昌秭归)人,是春秋时期楚怀王的大臣。
相传,屈原倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭谗去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。屈原,他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等诗篇。公元前278年,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江自尽,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原投江后,当地百姓闻讯马上划船捞救......。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原,这就是屈原说的故事了。
从文献记载来看,最早将屈原和端午节联系起来的,是南北朝时南梁吴均的神话志怪小说《续齐谐记》,此时屈原已去世750年以上,从唐人欧阳询转抄《风俗通》(东汉末年应劭著)的佚文可见,也许东汉灵帝时端午民俗中已有屈原的影子,但这也是屈原身后400多年的事了。虽许多端午习俗与屈原无关,但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。
?端午节的来历之二:孝女曹娥说?
曹娥是中国历史上有名的孝女,她是汉代会稽上虞人。曹娥的父亲名叫曹盱,书中记载,曹盱是一名巫祝,能歌善舞。在汉安二年,也就是公元143年的五月初五,曹盱在迎接伍子胥的祭祀活动中不幸溺亡于舜江,并且一直寻找不到尸体。当时曹娥只有十四岁,为了寻找父亲,曹娥伤心欲绝,昼夜沿江,嚎啕大哭。就这样过了十七天,曹娥也投江自尽了。
过了五天后,曹娥的尸体抱着父亲曹盱的尸体浮出了江面,因此成为奇谈,一直传到了县衙。当时的上虞县令度尚特意为之立碑,并让他的学生,著名文学家邯郸淳作诔词颂扬。这就是赫赫有名的《曹娥碑》,又称为《度尚曹娥诔词》或《曹娥诔词》。据说,《曹娥碑》立碑后,引得无数文人墨客凭吊。东汉时期著名文学家、书法家蔡邕便是其中之一,此外,还有曹操和杨修等等。曹娥的孝行也随之声名远播。
此后,曹娥所住的村镇更名为曹娥镇,殉父之江也改名为曹娥江,朝廷还建立了庙宇慰其孝心,人们都尊称曹娥为“孝女娘娘”。为了纪念曹娥的大孝,后人便在五月初五,即端午节的那天,举行祭祀仪式纪念曹娥,而五月初五端午节也被称为孝亲节。
孝道是中华民族最深远的伦理观念,“晚清第一名臣”曾国藩曾感慨道:“读尽天下书,无非一孝字。”一个孝字,就可以折射出中华传统文化的总体特征。在端午节来临之际,大家更应该借此机会继承和发扬孝文化,用行动诠释孝的内涵,共同营造敬老爱老、感恩父母的社会风尚!
端午节的来历之三:纪念伍子胥说?农历五月初五,端午,广东顺德杏坛古朗村举行“胥王(伍子胥)文化节、古朗端午伍子胥祭祀大典”活动,来自香港、广州、台山、四会和广西容县以及古朗当地伍氏宗亲500多人参加这个盛大的民间民俗传统节日。
古朗村位于顺德杏坛镇,离镇中心西北5.5公里,面临甘竹滩,面积5.42平方公里,户籍人口4800余人。古朗村素有“西江水先到古朗”的说法,村内水道纵横,古桥座座。古朗,一个鲜为人知的古村,小桥流水、处处祠堂、古庙遍布、古树葱葱,是一个隐身岭南水乡的“世外桃源”。
古朗村举行的“胥王(伍子胥)文化节、古朗端午伍子胥祭祀大典”活动今年是第二届,这种传统民俗活动,凝聚乡情、亲情和族情,充分体现了古朗村伍氏族人心怀祖德、爱国爱乡的良好风尚。大典在漱南伍公祠举行,更显伍氏的庄重与气派!
大典开始后,顺德古朗漱南关爱联谊会、香港杏坛同乡会、顺德伍氏联谊会和胥山月刊社等代表先后上台致词。随后宣读祭文,进行了祭祖以及巡游活动。
说到端午节的起源,屈原是无人不晓的,而伍子胥则极少人认识。而端午节起源的另一种说法是与伍子胥的故事有关。特别是苏州人,端午节只祭拜伍子胥而不祭拜屈原,他们对伍子胥一夜白头的故事更是妇孺皆知。
伍子胥是楚国人,弃暗投明,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,把越国打败。越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰受越国贿赂谗言陷害子胥,夫差相信谗言赐子胥宝剑自刎。子胥本为忠良,在死前对邻舍人说:我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴。夫差闻言把子胥之尸于五月五日投入大江。吴国百姓感念伍子胥的爱国忠烈,此后每年的端午节纪念子胥公。
好了,关于“端午节由来介绍简短”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“端午节由来介绍简短”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。
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